López Obrador se disculpa por los excesos de la conquista por parte del estado mexicano

López Obrador se disculpa por los excesos de la conquista por parte del estado mexicano

El presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, dio a conocer el modelo monumental del Templo Mayor en Tenochtitlán.Contrataron a cruz

El presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, marcó este viernes el 500 aniversario de la caída del Imperio mexicano, también conocido como los aztecas, con una disculpa. “Ofrecemos perdón a las víctimas de la catástrofe provocada por la ocupación militar española de Mesoamérica y el resto de la actual República Mexicana”, dijo al inicio de su discurso en la capital, el Zócalo, a un enorme modelo implantado en el centro. que restaura el antiguo templo del Mayor Mexica.

El evento es quizás el más importante de los 15 organizados por la presidencia este año para conmemorar el 500 aniversario de la caída del Imperio Mexicano en 1521, y el 200 aniversario de la independencia en 1821, todo bajo el lema “500 años de resistencia local”. “En su discurso de hoy, López Obrador quiso dar su propia visión del hecho que tuvo lugar hace medio milenio.

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“Me resulta insultante volver a la vieja disputa de que los nativos de Mesoamérica eran bárbaros”, dijo el mandatario, criticando a los narradores que justificaron la colonización, diciendo que México había hecho sacrificios humanos con sus enemigos y que como bárbaros deberían ser destruido. Para justificar que esta visión colonial no ha desaparecido por completo, citó una reciente entrevista al profesor argentino Marcelo Gullo -a quien el presidente calificó de “pro-monárquico” – en la que decía: “España no está conquistando América; España liberó América. Por ello, Hernán Cortés reunió a 110 naciones mexicanas que vivían oprimidas por la tiranía caníbal de los aztecas y que lucharon contra ella.

El Presidente con la maqueta monumental del Templo Mayor de Tenochtitlan frente al Palacio Nacional.
El Presidente con la maqueta monumental del Templo Mayor de Tenochtitlan frente al Palacio Nacional.Contrataron a cruz

López Obrador reconoció -como ya lo han investigado varios historiadores mexicanos- que había grupos asociados con Cortés que querían derrotar a México, y que el pequeño ejército español de 1521 en realidad solo contaba con un enorme ejército de grupos locales que se oponían al imperio. En este sentido, para la paradoja de la historia, los españoles no fueron los únicos vencedores hace 500 años, sino otros grupos mesoamericanos. “Pero este hecho no debe justificar las masacres perpetradas por los conquistadores, ni debe restar importancia a la grandeza cultural de los derrotados”, dijo el presidente.

“La idea de que Moctezuma era un tirano puede ser cierta”, agregó sobre el emperador de México, quien fue derrotado por esta alianza entre la oposición local y los invasores españoles. “Cortés tampoco debe ser visto como un demonio, era simplemente un hombre de poder”, dijo, describiendo al hombre que se aprovechó de las divisiones en Mesoamérica. Pero López Obrador se centra en la violencia que siguió a este hecho histórico, uno de los más importantes del continente americano.

“¿Trajeron la civilización a la tierra que Cortés llamó Nueva España?” ¿Valieron la pena tantas muertes? ¿Tanta gente fue arrasada, robada y quemada? ¿Tantas mujeres violadas? ¿Tanta crueldad ordenada por el propio Cortés? ”Dijo López Obrador. “No hay excusa para una desgracia tan terrible. La respuesta es un rotundo no.

Aunque mencionó muy brevemente algo de la herencia española en México – “durante la colonia se construyeron palacios y hermosos templos, se estableció la universidad y antes de que Estados Unidos existiera una imprenta” – se centró principalmente en la violencia durante la guerra. que continuó después de 1521. y en la epidemia de viruela que trajeron los europeos, que logró destruir más del 90% de la población indígena del territorio americano. “La conquista fue un gran fracaso, ¿de qué tipo de civilización podemos hablar si se pierden las vidas de millones de seres humanos?”, Dijo. Pero habla de cómo la independencia desde 1821 ha permitido que la población demográfica de México vuelva a crecer, silenciando a todos aquellos expertos que han demostrado que la discriminación contra los pueblos indígenas ha sido aún peor desde lo ocurrido hace 200 años. “El momento de la independencia es lo peor que le puede pasar a los idiomas locales”, dice la lingüista Concepción Company. “El peor momento para las comunidades locales es después de las reformas liberales”, dijo el historiador de Guadalupe Jiménez Kodinah.

El presidente supo delinear momentos históricos en su visión política. Una de sus características es que no interfiere en los asuntos de otros países, aunque existan serias denuncias de derechos humanos, como en varios vecinos de América Latina. Pero formuló esta política de no injerencia en lo que hicieron los españoles hace 500 años: “No digamos nunca invasión, ocupación”, dijo López Obrador. “Aunque se tome en nombre de la fe, la paz, la civilización, la democracia, la libertad o, más grotescamente, en nombre de los derechos humanos”.

El concepto de disculpa es central para el presidente por los 15 hechos que marcaron la caída del imperio en 1521. En 2019, le pidió al Rey de España que se disculpara por la conquista, una solicitud que fue rechazada, y este año el gobierno mexicano se disculpó. al pueblo maya por la violencia de la conquista y al pueblo chino por la violencia perpetrada contra ellos durante la Revolución Mexicana. Tras su carta al rey, las relaciones entre el gobierno español y el de México estuvieron marcadas por tensiones. El consejero delegado de López, Obrador, ha optado por no encender la polémica durante el año pasado, al igual que España ha optado por un perfil bajo en las relaciones. Lo diferente de lo que está sucediendo en los sectores más atrasados ​​de la política española es el caso del partido de extrema derecha Vox, que tuiteó este viernes sobre la conquista: “España ha conseguido liberar a millones de personas del régimen sanguinario y terrorista del Aztecas “.

“No se puede ignorar toda la carga judeocristiana que conlleva esta palabra [perdón]Explicó Elena Aguilar, columnista de El PaÍS Yásnaya. “La justicia restaurativa que necesitamos no vendrá del perdón judeocristiano expresado por el Estado, que sigue desplazando la voz de los pueblos indígenas, sino de un diálogo que tome en cuenta el reconocimiento del daño y el desarrollo de ideas de reconstrucción que bríndenos más futuro. “El discurso del presidente, dice, es un llamado al fin del ‘racismo, el clasicismo y la discriminación’. La violencia es tan real en el siglo XXI como lo fue en el siglo XVI cuando Cortés llegó a Tenochtitlán. No, 500 años después, todavía recuperándose.

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