Teología para la transformación del mundo  Comunidad

Teología para la transformación del mundo Comunidad

Pablo Richard, uno de los teólogos de la liberación y estudiosos bíblicos latinoamericanos más reconocidos en América Latina y alrededor del mundo, murió el lunes en San José, Costa Rica, a la edad de 81 años. Tuvo una excelente formación interdisciplinaria. Estudió filosofía en Austria, teología en Chile, escritura en el Instituto Bíblico de Roma y en la Escuela Bíblica de Jerusalén, y sociología en la Sorbona de París, donde en 1978 se doctoró con una tesis sobre la muerte del cristianismo y la nacimiento de la Iglesia, sus investigaciones futuras, sus oportunidades políticas liberadoras y sus prácticas eclesiales como miembro y animador de las comunidades de base.

Fue un profundo conocedor del marxismo en su vertiente utópica, humanista y crítica, cuyos análisis sociales, políticos y económicos utilizó como mediación socioanalítica para analizar la realidad en América Latina, con las oportunas medidas correctivas desde el punto de vista del cristianismo jesuita. .

Vivió activamente la elección de Salvador Allende y el proceso democrático y pacífico de transición al socialismo en su país, Chile, donde nació el movimiento cristiano por el socialismo, que luego se extendió a otros países, entre ellos España en 1973. Richard fue uno de sus fundadores, líderes y grandes teóricos y sobre los que escribió varias obras. El movimiento busca el diálogo público y el acercamiento entre el cristianismo y el socialismo en su perspectiva ética liberadora, ambos emancipados de sus respectivos dogmas e incompatibilidades.

La dictadura de Pinochet lo obligó a dejar Chile rumbo a Francia, donde confesó haberse distanciado de la Iglesia y del sacerdocio. «Fue un exilio en todos los sentidos, pero también un período difícil de reflexión y reconstrucción interna», dijo. El encuentro con Oscar Arnulfo Romero, arzobispo mártir de San Salvador, lo marcó para siempre en su vida y teología y marcó el final de su exilio eclesiástico.

Los tres pilares

En 1978, se mudó a San José, Costa Rica para trabajar en el Departamento de Estudios Ecuménicos, un centro de diálogo entre la Biblia, la teología y la economía, y un lugar de capacitación para comunidades locales, líderes de movimientos sociales y jóvenes investigadores. y comparto encuentros interdisciplinarios bajo la guía del economista y teólogo Franz Himkelamert y en el horizonte de la teología de la liberación. Allí trabajó ininterrumpidamente durante 40 años, sin duda el más fecundo y creativo en el campo de la educación, así como en la producción teológica y bíblica.

Tres son los pilares en los que se basa la teología de Pablo Richard: la práctica de la liberación, la Iglesia de los Pobres y la lectura popular de la Biblia. Su teología no se limita a pensar e interpretar el mundo, sino a transformarlo, aplicando a los teólogos la tesis de Marx XI sobre Feuerbach: “Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de diferentes maneras, pero de lo que se trata es de transformar”. Pablo Richard acompañó los procesos revolucionarios latinoamericanos, especialmente la revolución sandinista en Nicaragua, a través de la formación de los líderes del movimiento cristiano de masas y el surgimiento de otro modelo de iglesia. La teoría y la práctica de la liberación eran inseparables en su vida y pensamiento.

Desempeñó un papel fundamental en la transición de la «Iglesia del cristianismo», ubicada en la clase dominante y en las estructuras de poder, a la «Iglesia de los pobres», ubicada en los sectores pobres de la sociedad y orientada a la transformación de la jerarquía jerárquica. relaciones eclesiásticas patriarcales y autoritarias en las estructuras de comunidad y relaciones fraterno-orales.

Richard creó el movimiento de lectura popular y pública de la Biblia, con el objetivo de formar agentes pastorales de toda América Latina a través de la hermenéutica liberadora de la Biblia como fuente de vida y esperanza, orientada a la transformación global de la sociedad desde una opción radical por las personas y grupos pobres. a un sujeto colectivo privilegiado de la palabra de Dios.

Su recuerdo seguirá viviendo en su esposa Gabriella y sus hijos, en las comunidades eclesiales de base, en el mundo de la mendicidad que acompaña, y en sus libros que seguirán iluminando nuestro camino hacia la utopía de otro mundo posible.

Juan José Tamayo Es un teólogo español de la liberación, autor de Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trucha).

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