Elecciones en México 2021: Votar por los muertos: Gogol en México Opinión

El escenario es terriblemente solitario, como las pinturas exteriores urbanas de Edward Hopper, las que pintó a fines de la década de 1920.

Hay un banco oscuro, una valla baja, gruesa, tirolesa blanca, dañada por el clima y el escape del automóvil, cubierta con una rejilla de gruesos tubos azules, detrás de la cual se pueden ver la parte superior de varios órganos.

En la acera -que en realidad es una continuación del asfalto- yace el cuerpo sin vida, el cuerpo de Abel Murieta, el candidato del Movimiento Cívico a la alcaldía de Kadjem, Sonora, quien quedó allí, boca arriba, a varios artículos que parecen ser propaganda de campaña.

A la izquierda del candidato recientemente asesinado, que viste una camisa blanca con botones y manga larga, sobre cuya tela están pintadas las flores de color rojo oscuro que deja la sangre al fluir por el agujero de bala, yace, se para, una mujer, un anciano. Señora mirando al cuerpo recién caído con gesto relajado, mirada perdida y manos agarrando un par de palos.

“Un hombre al borde de ahogarse se aferra al primer trozo de madera que encuentra y en el que ninguna mosca se atrevería a aterrizar, y el infortunado pesa entre setenta y ochenta kilogramos. Pero en los momentos críticos no deja de pensar en este detalle ”, escribe Nikolay Gogol en Almas muertas, esta novela inusual y brutal que transformaría la historia de la literatura después de colocar a los marginados en el centro de la narrativa.

Y es que para contar las desgracias, dolores y desesperaciones de su época, Gogol -en quien autores a diferencia de Tolstoi, Dostoievski, Chéjov o Nabokov reconocerán a un maestro- utiliza a Chichikov, un terrateniente ambicioso, egoísta y ávido. Para aumentar y multiplicar su riqueza vagaba por las haciendas rusas, comprando las «almas muertas» de los otros amos, es decir, los documentos de los sirvientes que habían fallecido pero cuya muerte no había sido denunciada a las autoridades.

Volvamos a Kadjem, Sonora: el cuerpo del candidato yace sobre el asfalto, y la señora, la anciana parada a la izquierda, agarrada a los palos, se encuentra en un evidente estado de conmoción, es decir, arrancada de la realidad por un momento, ¿no deja de ondear? las dos banderas que colocan estos palos en la parte superior: los mueve a la izquierda, luego a la derecha, otra vez a la izquierda, otra vez, también, a la derecha. Si solo pudiera observar su trabajo, es decir, si pudiera enfocarse en esta mujer y no conocer el resto de la escena, uno pensaría, de hecho, estaría seguro de que el encuentro continúa.

Por eso, en este gesto, se desarraiga y se separa de la mujer –que ha sido golpeada por el terror y el dolor, por una violencia de tal magnitud que ha caído, que cae por ese vacío, en el que todo se vuelve incomprensible e intolerable, así que nos vemos obligados a dejar de pensar y sentir – algo de todos nosotros, es decir, algo de cada uno de los mexicanos: de los ciudadanos comunes, de los que simpatizan con cualquier partido, de los que están activos en un partido en particular, a los políticos que constituyen la estructura de los partidos mencionados, y de los políticos que estuvieron o están en el poder – la acusación de fiebre amarilla en la tragedia es solo otra forma de vida en la esquina del shock -.

¿De qué otra manera podemos tolerar, peor aún, explicar, mucho peor, incluso justificar el hecho de que sigamos hablando de sufragio, composición mayoritaria y conveniencia de la gobernabilidad, mientras que a lo largo de nuestro Durante el actual proceso electoral tenemos un total de noventa hombres? y una mujer fue asesinada, asesinada a sangre fría? ¿De qué otra manera, entonces, podemos vivir con todas estas muertes, con todas estas escenas de horror, si no aceptamos que esta señora, que esas manos que siguen ondeando estas banderas, nos guste o no, son todos mexicanos?

«Todo cambia rápidamente en una persona. Menos que nada, un gusano crece dentro de nuestro ser y poco a poco adquiere toda nuestra sustancia vital. Y más de una vez la pasión, grande o pequeña, ha crecido en el vientre de una persona nacida para un mejor destino, haciéndole olvidar importantes y sagrados deberes «, escribió Gógol en Almas muertas, recordándonos que la única posibilidad que nos queda ante la podredumbre del mundo y de nuestro propio ser es el exterminio del gusano que inocula el horror y la violencia y que nos mantiene en estado de shock.

En mi artículo anterior, En serio, ¿volver a votarlos?Escribí mis razones para no votar por los partidos que antes nos gobernaban, pero también por los que me impedían votar por el partido que ahora nos gobierna. Sin embargo, no dije esto: decidí, por la suma de mi granito de arena al choque inoculante –en este país donde alguna vez votaron almas muertas– votar por ellos: por los muertos en la campaña, pero también por el cientos de miles de muertes a causa de nuestros horrores y violencia cotidianos.

Las almas muertas, a quienes los partidos Khan prefieren ignorar, se esconden bajo la inmoral y grosera acusación de que su nombre es sensacionalista. Para mostrar, como dicen, un botón: ¿por quién pelearon más estos partidos durante este proceso electoral? ¿Por sus muertos o por sus candidatos «favoritos» cuyas campañas estaban en riesgo? Las posiciones de poder parecen más importantes que la vida.

Sé que me acusarán de favorecer al ganador, de no hacer nada para evitar que el coche esté lleno de un lado o del otro; También entiendo la aritmética electoral. Pero esta vez decido conscientemente votar por el país al que le debemos, y no al que nos imponen las opciones actuales, un espejo frente a otro, hasta el infinito.

En el recuadro de arriba de la papeleta, escribiré los nombres de los candidatos asesinados. Esta es una revuelta pequeña e insignificante, solo un incendio antes del juego electoral, pero no en relación al país que tenemos que imaginar.

«Hay gestos diseñados para jugar un papel importante. Ya sea en forma de llamas oscuras o brillantes, tienen un final que uno no conoce «, escribió Gogol.

Gogol, que por cierto quemó su segunda parte Almas muertas.

No lo convenció en absoluto, y no quería verse a sí mismo saludando, a su pesar.

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