«No hay mejor formado para prevenir el yihadismo que evitar el abandono escolar»
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Fuad Amrani, educador marroquí en Tetuán, dice que «los niños que migran solos han perdido el miedo y son muy manipulables»
Fuad Amrani, director de la Asociación Tetuaní de Iniciativas Sociolaborales (ATIL), hasta 30 años luchando contra el abandono escolar de los niños de Marruecos. Desde 2017, con el apoyo de Universidad de Le Mans y el Gobierno de Marruecos, se ha especializado en poseer los procesos de radicalización yihadista allá delincuencia. En una entrevista con EL PERIÓDICO, del grupo Prensa Ibérica, sostiene que la política europea de fronteras y la ofensiva de la extrema derecha es un vivero para la captación de grupos extremistas.
¿Por qué la asociación decide trabajar en las escuelas públicas?
No hay mejor forma de prevenir la radicalización que evitar el abandono escolar. En Marruecos hay entre 200.000 y 300.000 alumnos que cumplen un año en la educación básica obligatoria a partir de los 15 años. La escuela debe ser atractiva para los jóvenes, el profesorado debe tener capacidades… y ofrecer vías para que tengan un futuro digno en Marruecos.
«No hay mejor forma de prevenir la radicalización que evitar el abandono escolar»
¿Y trabajando el absentismo llegáis a la radicalización?
El programa surgió cuando Daesh captó a muchos jóvenes árabes para ir a Siria. La radicalización religiosa islamista está de moda y la creación de la nación atrajo a muchos chavales. Cuando eres joven, puedes tomar este tipo de decisiones sin pensarlo. No hay nada misterioso detrás, pero luego no hay vuelta atrás. El Gobierno de Marruecos pidió nuestros programas adecuados para reducir los riesgos. Ahora vulve a haber radicalización islamista, pero no en los niveles de antes. Y hemos amplificado la mirada. Join a banda juvenil, emigrar clandestinamente… Radicalizarse es tomar decisiones radicales qu’afectan negativo en su desarrollo, eliminarse.
¿Los niños que deciden migrar solos a Europa están radicalizados?
Claro. Son niños que han perdido el miedo. Están fuera de control, de su entorno y de su comunidad… y son muy manipulables. ¿Quién se convierte en su padre?
administración europea, en principio.
A muchos les va bien, pero hay otros que terminan en la calle, siendo mucho más vulnerables de lo que eran en Marruecos. Es un problema de las dos sociedades. Nosotros tenemos que crear condiciones para que no den este paso. Migrar es un derecho y deben poder hacerlo con condiciones, de adultos. Las políticas de migración de Europa nos llevan al chocque de civilizaciones, inculca un sentimiento de superioridad.
¿Cómo prevenir la radicalización?
No tener nada que hacer por la tarde después del instituto ya es un riesgo. Y más en entornos vulnerables, de desempleo, entre quienes han estudiado. Abandonan, se meten en líos y ya tienes un vivero para captar. Nosotros nos centramos en las actividades extracurriculares: teatro, deporte, clubes de lectura y escritura, uso responsable de las redes sociales… Espacios donde pueden expresarse, diagnosticar las problemáticas que tienen, reflexionar, debatir, sacar lo que tienen dentro. Explorar la visión de la institución educativa. No hay mayor celda de prevención y protección que la propia escuela. Y, sobre todo, hacerles jóvenes elásticos. No aceptes el último chándal de Nike, ni el de PlayStation.
Parce injusto…
Siempre van a estar pensando en lo que tú no les puedes dar. Y más en la era de las redes sociales. Están sometidos a una violencia estructural, a ver aquello que nunca van a alcanzar. Hay que enseñarles a tener metas realistas, ambición sana.
«Están sometidos a una violencia estructural, a ver aquello que nunca van a alcanzar. Hay que enseñarles a tener metas realistas, ambición sana».
¿Trabajan en mezquitas?
Marruecos es un referente mundial en detección de yihadismo, hacen un gran trabajo de seguridad y la sociedad está comprometida. Es muy difícil que en una mezquita si filter alguien que quiera relutar a terroristas, porque la comunidad reacciona. Me da la sensación de que en Europa los beneficios son menos atención. Es un problema de las fuerzas de seguridad, no de los ciudadanos. Pero la sociedad civil de acogida también debe hacer una reflexión.
«Es muy difícil que en una mezquita de Marruecos se filtre alguien que quiera relutar a terroristas porque la comunidad reacciona. Me da la sensación que en Europa se les beneficia menos atención»
¿Cual?
¿Por qué los jóvenes de segunda, tercera generación no se sienten ingleses o españoles? Las políticas sociales fracasadas. El que acaba de llegar las aprecia, pero el que nace aquí ya no. Ve que está aislado en un barrio, ve las miradas o las reacciones de los padres de su novia… Hay muchas ayudas en los periféricos barrios, pero el mensaje que recibe es que su presencia molesta. Cuando llega un reclutador que quiere inculcar ese odio, sabe dónde tocar la fibra.
¿Y en Marruecos, por dónde se toca la fibra?
En las ganas de huir. La política europea de Schengen también es catastrófica. Yahora, con las redes sociales, el impacto de la diferencia con Europa ya no es solo en verano, es 24 horas cada día. Si te cierran las puertas… Se odia y se actúa violentamente contra aquello que se quiere y no se puede alcanzar. Esto ha favorecido a los grupos extremistas, igual que el crecimiento del discurso antimusulmán en Europa. Convirtiendo la inmigración en una causa política, las campañas criminalizando a los menores marroquís en España… Esto afecta a la radicalización en Marruecos.
«Se odia y se actúa violentamente contra aquello que se quiere y no se puede alcanzar. Esto ha favorecido a los grupos extremistas, igual que el crecimiento del discurso anti-musulmán en Europa»
¿Qué les ofrecen los captadores?
Hay una necesidad identitaria, sienten que forman parte de un grupo que los protege. Por eso es fundamental trabajar la pertenencia en la escuela, para construir su identidad sin necesidad de aferrarse a estos grupos. Y la derivada capitalista en las escuelas en todo el mundo nos ha hecho mucho daño.
¿Para que?
Se devalúa la filosofía y las humanidades, el espíritu crítico. Vale solo nota de corte.
¿Y las familias que dicen?
En Marruecos ser emigrante es una categoría social, y alta. Es un problema cultural que solo se tiene ver con las huellas de la colonización. Ya tienes complejo de inferioridad. Todavía idolatrará lo que viene de Europa. Hay quien está obsesionado con que sus hijos se vayan a Europa. Los chavales sufren mucha presión. A los que les va bien en España y consiguen empleos lo primero que hacen es mandar dinero a sus casas. Esto tiene un valor humano, sensido de la responsabilidad… Y claro, tiene que sentirse importante, reafirmarlos. Tienes un capital humano que vale oro. Sus valientes, líderes y tienen espíritu de rebeldía que bien canalizado es muy potente para nuestro país.
«En Marruecos ser emigrante es una categoría social, y alta; hay familias obsesionadas con que sus hijos se vayan a Europa»
Y hay menos derechos… ¿No?
Marruecos ya no tiene un problema de generar riqueza, sino de repartirla. Instagram y gran parte de la sociedad sigue idealizando el estilo de vida europeo… Eso nos hace mucho daño. El que se queda a trabajar y vivir en Marruecos le ven como un fracasado.
¿Hoy, las bandas son el principal problema de los niños marroquíes?
Es un problema, aunque no llega al nivel de Latinoamerica. Es otra vez el tema identitario: me van a respetar, no como a mi padre que se mata a trabajar para nada. Buscan al héroe, que se pasea con la moto, al que las chicas ven y al que el barrio teme. Es un fenómeno muy inicial, pero en Marruecos el fútbol es el principal vehículo de introducción en las bandas y hay que actuar. Se fijan mucho en el fenómeno europeo.
una propuesta de fútbol¿Qué piensas de las masivas celebraciones de la victoria de Marruecos en Europa?
Es brutal que los hijos de los inmigrantes, de segunda o tercera generación, necesiten sens y expresen ese orgullo. Me emociona que los padres inculquen un sentimiento hacia la tierra, pero la sociedad de acogida debería reflexionar. Están integrados pero no incluidos.